Нута, нельзя, это так автор сказал, не я))))потому что в отношении других мест у нее возникли сомнения, потому как там жертвоприношения. Вот я цитату и привела))
andrey1958, что конкретизировать? по пунктам?
нельзя распоряжаться с такой бестактностью в чужой стране
не уверена, что существовала угроза сохранности икон большая, чем до появления автора
уверена, что можно было почистить и оставить в том же самом Храме. Если автор настолько не равнодушен к увиденному, может нужно было бы все-таки узнать у служителей абхазских Храмов о том, как поступить.
угрозу для сохранности икон могут представлять очень многие святые места Абахазии, многие часовни на открытых местах, в полуразрушенных Храмах, иконостасы часто никем круглосуточно не охраняются и не запираются. Это не означает, что все туристы должны перемещать их по своему разумению.
andrey1958, что конкретизировать? по пунктам?
нельзя распоряжаться с такой бестактностью в чужой стране
не уверена, что существовала угроза сохранности икон большая, чем до появления автора
уверена, что можно было почистить и оставить в том же самом Храме. Если автор настолько не равнодушен к увиденному, может нужно было бы все-таки узнать у служителей абхазских Храмов о том, как поступить.
угрозу для сохранности икон могут представлять очень многие святые места Абахазии, многие часовни на открытых местах, в полуразрушенных Храмах, иконостасы часто никем круглосуточно не охраняются и не запираются. Это не означает, что все туристы должны перемещать их по своему разумению.
Мне вообще многие моменты не совсем понятны. Изначально люди приехали с целью попасть таки в Манею. Однако к цели почему то решили ехать за два дня до отъезда домой.
Я полюбопытствовала.. Посмотрела в отчете у sharmel фотографии..
Чисто, аккуратно.. И вроде даже икона в таком месте, откуда коням ее достать ну никак. В то, что кто-то специально приехал туда, куда добраться сложно, чтоб кинуть иконы на пол.. Ну не знаю, я может наивна.. Но мне это кажется нереальным.
На фото Игоревны тоже вроде как чисто. И покрывала чистые. Ни одной фотографии икон. Ни в каком виде. Нет.
Я понимаю, что это не показатель, но если честно, у меня не стыкуется.
Ну не ходят по чужим монастырям со своими уставами.
Я полюбопытствовала.. Посмотрела в отчете у sharmel фотографии..
Чисто, аккуратно.. И вроде даже икона в таком месте, откуда коням ее достать ну никак. В то, что кто-то специально приехал туда, куда добраться сложно, чтоб кинуть иконы на пол.. Ну не знаю, я может наивна.. Но мне это кажется нереальным.
На фото Игоревны тоже вроде как чисто. И покрывала чистые. Ни одной фотографии икон. Ни в каком виде. Нет.
Я понимаю, что это не показатель, но если честно, у меня не стыкуется.
Ну не ходят по чужим монастырям со своими уставами.
Вложения
OBRA, нормальному человеку вообще в голову не придёт куда-то перемещать предметы любого культа без лишней на то необходимости) верующему - тем более не придёт))) отсюда: если человек по каким-либо причинам принял такое решение, то уж точно не мне его судить. Я лишь обсуждаю реакцию абхазки, так расстроившую автора топика
Последнее редактирование:
Я лишь обсуждаю реакцию абхазки, так расстроившую автора топика
я бы на ее месте была еще менее сдержанна))
вот написала Глаша, что не стыкуется...и у меня не стыкуется. Посмотрите фото. Действительно, чистые полотенца, икона на фото Ани в надлежащем виде...а если что и произошло в Храме, куда забрались эти животные, так, повторюсь, такое могло быть в любом Храме Апсны, почти в любом, животные там, сами знаете, ходят где хотят...
в 70-е и в наших развалившихся и никому в то время ненужных Храмах "спасители" много икон спасли, многие из лучших побуждений.. Сейчас может конечно в каких частных коллекциях вполне сохранны.
Вспомнился фрагмент из фильма "Остров" П. Лунгин
" Когда Анатолий разыгрывает представление перед
вдовой погибшего во время войны солдата, он
глубоко входит в роль. Ему кажется, что он на самом
деле общается с отцом Анатолием. К нему сама собой
идет информация о том, что ее муж живет во
Франции и хочет повидать ее перед смертью. Если
девушку, с которой он разговаривал накануне, он
жалел, то по отношению к этой женщине он
чувствует неприязнь. Его раздражает
противоречивость ее чувств – с одной стороны, она
любит мужа, с другой – боится расстаться со своим
имуществом ради него."
" Когда Анатолий разыгрывает представление перед
вдовой погибшего во время войны солдата, он
глубоко входит в роль. Ему кажется, что он на самом
деле общается с отцом Анатолием. К нему сама собой
идет информация о том, что ее муж живет во
Франции и хочет повидать ее перед смертью. Если
девушку, с которой он разговаривал накануне, он
жалел, то по отношению к этой женщине он
чувствует неприязнь. Его раздражает
противоречивость ее чувств – с одной стороны, она
любит мужа, с другой – боится расстаться со своим
имуществом ради него."